معنى المستضعفين في القرآن الكريم

 

القران الكريم اهم مراجع الشعب المغربي و قد حفظه الاموي عن ظهر قلب قبل سن السابعة و نهل الكثير من مفاهيمه في خطابه السياسي كمفهوم المستضعفين الذي استجضره خلال محاكمته الشهيرة.

المستضعفين والاستضعاف من المفاهيم المهمة التي تناولها القرآن الكريم، حيث وردت في سياقات متعددة تُبرز معانٍ دينية، اجتماعية، وإنسانية، تعكس حالة معينة من الظلم والاضطهاد التي قد يعاني منها بعض الأفراد أو الجماعات عبر الزمن. لنلقِ نظرة على هذين المفهومين من خلال القرآن الكريم.

معنى المستضعفين في القرآن الكريم

"المستضعفون" هم الفئة التي تعاني من الظلم والقهر والحرمان في مجتمعهم بسبب قوى أكبر منهم سواء كانت سياسية، اجتماعية، أو اقتصادية. يشير القرآن الكريم إلى هذه الفئة في عدة آيات، حيث يوضح أن الله تعالى يرى معاناتهم ويعدهم بالفرج والنصر، إذا صبروا واتقوا الله.

في سورة النساء، يقول الله تعالى:

"وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا"
(النساء: 75).

هذه الآية تتحدث عن المستضعفين الذين يدعون الله أن ينقذهم من الظلم والاستبداد. يظهر هنا أن الاستضعاف قد يصيب الرجال والنساء وحتى الأطفال، وأن الظلم الاجتماعي ليس محصورًا بفئة معينة من الناس، بل يمكن أن يصيب أي شخص محروم من حقوقه الأساسية.

مفهوم الاستضعاف

"الاستضعاف" في القرآن الكريم هو حالة الظلم والقهر التي تتعرض لها الفئات الضعيفة في المجتمع. يشمل هذا المفهوم الأفعال التي يمارسها القوي على الضعيف بهدف السيطرة والإخضاع. يتمثل الاستضعاف في أشكال مختلفة مثل العبودية، الاستبداد السياسي، والظلم الاقتصادي والاجتماعي.

الاستضعاف ليس فقط حالة من الضعف الجسدي، ولكنه ضعف شامل يشتمل على عدم القدرة على الدفاع عن النفس أو استرداد الحقوق. ورغم ذلك، فإن القرآن الكريم يقدم وعودًا للمستضعفين بأن هذا الظلم لن يدوم، وأن الله سينصرهم في النهاية، كما جاء في قوله تعالى:

"وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"
(القصص: 5).

هذه الآية تقدم وعدًا إلهيًا بأن المستضعفين، رغم ضعفهم في الدنيا، سيكون لهم مكانة عالية وسينالون العزة والقوة في المستقبل.

الاستضعاف في سياق التاريخ والقصص القرآني

الاستضعاف يظهر أيضًا في قصص الأنبياء، حيث نرى هذا المفهوم جليًا في قصة بني إسرائيل مع فرعون، حيث استضعفهم وجعلهم عبيدًا له. يقول الله تعالى في سورة القصص:

"إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ"
(القصص: 4).

هذه الآية تعكس صورة الاستبداد السياسي والاجتماعي الذي مارسه فرعون على بني إسرائيل. لكنه في النهاية هُزم، ونجى الله المستضعفين. فالله نصرهم لانهم كانوا مستضعفين و ليس لانهم بني اسرائيل و ذالك وعده لكل المستضعفين كيف ما كان دينهم او عرقهم.

رسالة القرآن للمستضعفين

القرآن الكريم يبعث برسالة أمل إلى المستضعفين. رغم المعاناة والظلم، فإن نهاية الظالمين حتمية. المطلوب من المستضعفين هو الصبر والثبات، والإيمان بأن العدل الإلهي سيتحقق في النهاية. الله يعد المستضعفين بالنصر والخلاص، كما جاء في قوله تعالى:

"وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ"
(آل عمران: 140).

هذه الآية تذكرنا بأن الظروف قد تتغير، وما قد يبدو كهيمنة الظالمين هو في الحقيقة جزء من دورة الحياة التي تتبدل فيها الأوضاع.

خاتمة

الاستضعاف في القرآن الكريم هو حالة اجتماعية وإنسانية تشير إلى الظلم والقهر الذي قد يتعرض له بعض الأفراد أو الجماعات. ولكن القرآن يقدم وعدًا بالخلاص والنصر للمستضعفين، ويحثهم على الصبر والإيمان بأن العدالة ستتحقق في النهاية.